Il y a quelques années, j'ai vécu dans un mochav (un village coopératif agricole en Israël) qui cultivait notamment des kakis.
Le moment de la récolte demandait de la précision et de la minutie : dès que les fruits étaient mûrs, prêts à être cueillis, nous les ouvriers, devions également être prêts.
Je me souviens de ces réveils matinaux, où nous devions être parés avant le lever du soleil pour s’affairer à la récolte. Nous avions une toute petite fenêtre de tir, pour cueillir les meilleurs fruits : si nous n’étions pas assez nombreux, nous allions passer à côté de la plus belle cueillette soit en laissant les parasites s’attaquer aux fruits, ou soit en laissant les fruits tomber de l'arbre et pourrir.
Ces journées me reviennent chaque fois que je lis les paroles de Yechoua dans Luc 10.2 : « La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. »
Yechoua a dit que le temps de la moisson était arrivé, que les cœurs étaient ouverts et que le peuple était prêt. Pourtant les soixante-douze disciples qu’il s’apprêtait à envoyer dans les villes voisines pour proclamer la Bonne Nouvelle, ne furent pas assez nombreux. On comprend mieux aujourd’hui, pourquoi il leur a demandé de prier pour que davantage d’ouvriers soient envoyés.
Nous retrouvons de nos jours, cette même urgence. En Israël comme partout dans le monde. Dieu travaille les cœurs au sein du peuple juif. Au milieu de situations chaotiques et d’un contexte instable, nombreux sont ceux qui, en silence, se débattent avec des questions profondes : la foi, l’identité, l’espérance. Certains cherchent des réponses dans des lieux inattendus.
Une fois encore, le besoin d’ouvriers se fait pressant.
Lorsque je parle d’ouvriers, je ne pense pas uniquement aux pasteurs de Juifs pour Jésus — même si nous prions continuellement pour que de nouvelles personnes répondent à cet appel. Je parle aussi de la vaste armée de serviteurs que Dieu suscite partout dans le monde. La plupart ne sont pas engagés dans un ministère à plein temps. Ce sont des enseignants, des ingénieurs, des étudiants, des artistes, des parents, des retraités — des hommes et des femmes ordinaires désireux d’être utilisés par Dieu.
Lorsque les croyants prient et se rendent disponibles, Dieu les place bien souvent exactement là où il prépare déjà les cœurs. Nous voyons cette réalité se déployer concrètement à travers des lieux de rencontres que nos équipes mettent en place partout en Israël.
De nombreuses personnes juives s’intéressent aux spiritualités alternatives — parfois même ont des questions sur Jésus — mais ne franchiront pas pour autant spontanément les portes d’une église. Trop de barrières culturelles, de blessures de l’histoire et des incompréhensions subsistent. En revanche, beaucoup se sentent à l’aise pour échanger dans des lieux plus conviviaux et accueillants comme dans nos cafés à Tel‑Aviv et Haïfa. Nos équipes travaillent actuellement au développement de nouveaux endroits identiques à Jérusalem et à Beer‑Sheva.
On s’y rend pour étudier, rencontrer des amis, ou bien travailler sur son ordinateur. Mais au‑delà de cela, ce sont des lieux où les relations se tissent, où l’on parle de la vie, de la foi et de l’identité, dans un cadre profondément humain et convivial.
Mais ces lieux, à eux seuls, ne créent pas la communauté : ce sont les personnes qui la font vivre. Derrière chaque espace accueillant, il y a des frères et sœurs en Christ qui prient, qui écoutent, qui tissent des amitiés, qui se penchent sur les Écritures et qui marchent avec patience aux côtés de ceux qui cherchent.
Ainsi, Dean, l’un de nos pasteurs à Tel‑Aviv, est un des gérants du Café Nahmani, devenu rapidement un lieu où les étudiants, jeunes actifs et artistes aiment se retrouver. Autour de plusieurs tasses de café, des conversations sur la vie et la foi ont émergé. Ces israéliens qui n’avaient jamais ouvert le Nouveau Testament ont commencé à poser des questions sur Jésus. Des échanges informels sont devenus des études bibliques régulières. Peu à peu, un groupe de quartier est né.
Une étape importante a été franchie lorsque Dean a accompagné l’implantation d’une assemblée composée majoritairement de personnes qui s’étaient rencontrées lors de ces échanges et rencontres au café. Chaque semaine, des personnes non croyantes continuent de fréquenter le café et l’assemblée, curieuses de découvrir ce qui anime cette communauté en pleine croissance.
Des témoignages comme celui‑ci révèlent ce qui se produit lorsque des ouvriers fidèles se tiennent prêts pour la moisson — mais ils rappellent aussi l’ampleur du besoin. Les portes ouvertes de ces lieux sont l’occasion de discussions spirituelles. Cela requiert des responsables patients, des formateurs de disciples et des bergers pour accompagner durablement des vies vers une foi enracinée en Jésus.
C’est dans cet esprit que nous avons lancé, l’an dernier, un programme de formation à l’implantation d’églises en Israël. Notre désir est de voir se hisser une nouvelle génération de pasteurs et de responsables capables de faire naître de telles communautés à travers le pays — et, à terme, dans des villes du monde entier.
Nous ne pouvons pas être partout. Mais grâce à Dieu et à des partenaires comme vous, nous pouvons offrir des formations, des accompagnements et faire profiter de l’expérience pratique afin d’équiper davantage d’ouvriers pour la moisson. Nous vous invitons à prier afin que Dieu bénisse ces efforts : qu’Il suscite de nouveaux leaders appelés à :
- animer des études bibliques
- accompagner de nouveaux croyants
- fonder des assemblées où des personnes juives peuvent suivre Yechoua tout en vivant pleinement leur identité juive.
Yechoua utilise également l’image de la pêche pour illustrer l’urgence d’annoncer l’Évangile (Luc 5.1‑11). Imaginez davantage de pêcheurs d’hommes entrant dans davantage de barques et jetant davantage de filets pour conduire des personnes juives à Jésus. C’est le cœur même de la vision « Nos filets se rompent », que Dan Sered développe plus en détail dans cette lettre.
Que vous vous reconnaissiez davantage comme cultivateur ou comme pêcheur, Dieu peut vous utiliser — là où vous êtes — pour partager la bonne nouvelle de Yechoua avec le peuple juif.
Que vous serviez dans un ministère à plein temps ou à mi-temps. Le Seigneur se plaît à œuvrer à travers son peuple, dans chaque sphère de la vie. Comment souhaite‑t‑Il vous utiliser ? Cela peut commencer par une conversation simple avec un voisin juif. Une question posée avec humilité. Une amitié qui grandit. Une écoute attentive. Le témoignage discret de ce que Dieu a fait dans votre vie.
Actuellement, nous vivons des temps uniques car cela fait très longtemps voire des dizaines d’années, qu’une telle ouverture des personnes juives aux échanges spirituels ne se soit produite. Nous croyons que Dieu invite tout le corps de Christ à participer à son œuvre actuelle parmi le peuple juif.
Ces matins dans les vergers de kakis me rappellent combien il était essentiel d’être là, disponible, au moment où les fruits atteignaient leur pleine maturité. La récolte ne se faisait pas attendre. Elle appelait des ouvriers prêts à être là, dans les champs, au bon moment.
Ma prière est qu’ensemble, nous soyons prêts à entrer dans les champs que Dieu a déjà préparés — et qu’Il continue de préparer — et que nous partagions la joie de voir toujours plus de personnes juives accueillir la bonne nouvelle de Yechoua.
