Annie Esther Cohen

Mon  grand-père paternel était un homme très sage et très pieux qui mettait  ses Téfilines tous les matins et qui ne manquait aucun des rendez-vous  journaliers avec D… au travers de la lecture des psaumes et des  nombreuses prières à la gloire de l’Eternel. Chaque shabbat, nous nous  réunissions chez mes grands-parents, avec mes cousins et cousines, en  grand nombre, autour de cette table merveilleusement garnie par ma  grand-mère, femme très pieuse également. Je me souviens aussi de la fête  de Pourim où nous tapions du pied à la lecture du nom de Haman dans la  Méguila et là …Oh miracle ! mon grand-père nous demandait de faire du  bruit, beaucoup de bruit… A Pessah , il achetait un agneau qu’il  nourrissait plusieurs jours avant la fête, jusqu’à ce que le Shohet  vienne le sacrifier. J’aimais ce petit animal, je jouais avec lui, le  caressais… mais je savais qu’on devait le tuer car c’était D… qui nous  l’avait demandé. Mais qu’est-ce que cela pouvait me faire à moi, ce que  D… avait demandé ou non ! Je trouvais mon grand-père intraitable quand  je le suppliais de ne pas sacrifier ce petit animal si adorable et  attachant. Aucun enfant ne devait être présent lors du sacrifice. Et  pourtant un jour j’étais là. Je n’ai rien vu mais j’entendais, puis je  n’entendis plus rien. J’ai juste vu mon grand-père ressortir de la pièce  avec une bassine pleine de sang dans laquelle il trempa sa main, qu’il  apposa ensuite sur le montant de la porte. Je n’oublierai jamais cette  scène. Que signifierait-elle pour moi plus tard ?

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Je  suis née à Tunis dans une famille juive respectueuse des traditions …et  dans une famille juive, pas question de parler de Jésus . D’abord qui  était ce ? Celui qui pendait sur une croix en or au cou de mes copines  de classe ou celui qu’on accrochait au fond de la classe de l’école de  soeurs que je fréquentais comme beaucoup de petites filles juives de  bonne famille ?

Bien des années après j’ai eu contact avec des chrétiens  qui essayaient de me faire croire à la “Bonne Parole”. Leur langage  m’était totalement étranger et plus ils essayaient de me convaincre de  leur idéologie et plus ils m’agaçaient. J’avais l’impression qu’on  cherchait à me “récupérer”, à me faire subir “un bourrage de crâne”.  J’étais polie, je les laissais parler mais leurs histoires ne  m’intéressaient pas. Je ne comprenais rien, et je ne voyais rien qui  pouvait me concerner. Le langage hébraïque et le langage chrétien me  semblaient tellement éloignés. En fait, le fond est le même, mais, que  la forme est différente ! Ainsi, rien dans leurs propos ne m’attirait.  Bien sûr, j’ai été invitée à droite et à gauche ; on m’a inondée de  tracts où l’on parlait de Jésus le Juif mais dans une “ langue ”  chrétienne qui faisait deux avec ma “ langue maternelle ” ! Puis un  jour, après le énième tract reçu et jeté, une amie chrétienne m’a donné  une invitation pour la fête de Hanouka organisée par des Juifs croyants  en Jésus. Je l’ai prise poliment, je l’ai jetée à la poubelle et, sans  raison, je l’ai récupérée. Je me suis mise à lire ce document qui pour  la première fois me parlait dans un langage familier. Je décidai de me  rendre à cette invitation avec toute ma famille. Et à ce moment-là, j’ai  entendu le nom de Yechoua, nom hébreu de Jésus, qui signifie “Dieu  sauve”. Enfin, je sentis qu’on parlait de l’un des nôtres.

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“Yechoua” : Ce nom hébreu a tout changé pour moi.  Enfin s’ouvrait devant moi un chemin superbement éclairé. Ma vie, mon  coeur, tout a basculé en ce jour de Hanouka, fête des lumières. La  lumière avait jaillit aussitôt et pourtant, je cherchais à résister à  cette divine révélation qui relevait d’une culture si différente de la  mienne : Yechoua était bien le fils de D…, le Sauveur que le peuple juif  attendait. Tout se confirmait : les évangiles étaient comme un  transparent que je pouvais poser sur la Bible Hébraïque.

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Oui, Yechoua était un bon Juif,  un très grand sage aux enseignements fascinants. Un remarquable Berger  qui appelait le peuple à revenir à D…, à donner son sens fondamental au  terme Téchouva, “se tourner vers D…” et non, “changer de religion”. Oui,  moi qui n’étais qu’une “Juive des grandes fêtes”, je suis revenue à la  Torah et aux commandements que D… a donnés à son peuple. “Je ne suis pas  venu pour abolir la Torah mais pour l’accomplir”, a dit Yechoua. J’ai  simplement “accepté” ce beau cadeau que D… m’a offert et il me l’a  offert parce qu’il m’aime comme un père aime son enfant. De plus, je  n’ai plus peur de la mort et je vis dans une certaine sérénité, une  espèce de certitude inviolable et je me sens poussée à donner aux autres  de cette sérénité et de cet amour dont je déborde. Aujourd’hui, je suis  une femme heureuse et épanouie bien qu’on me taquine parfois gentiment  au sujet de ma foi.
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